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26/12/09 (六), 10am
教会50周年纪念特别聚会:
1. 邬永发传道按立牧师
2. 苏俊贤传道及苏俊英传道荣休感恩
3. 教会建堂50周年感恩
执事改选
25.10.2009 (星期日)
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请解释信与受洗的关系
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请解释信与受洗的关系
答:如果你真接受耶稣基督,真正悔改,真正相信上帝,真正领受圣灵的重生,不论你受洗不受洗,你就是基督徒。但是,有机会受洗而不受洗,是很顽皮的基督徒,应当受洗表示顺服上帝。受洗本身不能叫你得救,但是得救的人应当受洗。真心相信的就应当预备心受洗,因为受洗是在神、人、天使面前对己、对世界表示我在众人面前归人基督的名下,奉父、子、圣灵的名受洗,进入耶稣基督的身体,就是教会,所以应当受洗。你愿意受滴礼或浸礼都是形式,不是最重要的,最要紧是奉父子圣灵的名受洗,这是神的吩咐,我们要遵行。有没有人洗了不得救?有;在使徒行传第八章提到西门已经洗礼了,但是没有得救。彼得对他说:“你与你的钱财一同灭亡吧,你与这个道无份无关!”有没有人没有洗礼却得救,有。那与耶稣同钉十字架的强盗,他没有机会受洗。你说感谢主:我可以不必洗礼了,可惜你不是那个强盗,他没有机会而你有机会。
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信的人應當受洗
這是主的命令,是信徒順服主的最基本的表現。 你說我信主,順服主, 但連這個很容易做到的事都拒絕去做,或者找藉口拖延,那你怎麽順服主?另外,個人認爲那個強盜的例子很特殊,因爲主當時還沒有復活,還沒有給信徒受洗的命令。
我們不是靠行律法得救,但真正得救的人是願意順服主的誡命的,當然,那不是一天兩天就完全成爲順服的人,是需要學習和操練。受洗就是其中一個很好地操練的機會。
我們不是靠行律法得救,但真正得救的人是願意順服主的誡命的,當然,那不是一天兩天就完全成爲順服的人,是需要學習和操練。受洗就是其中一個很好地操練的機會。
一位弟兄- 游客
回复: 请解释信与受洗的关系
一位弟兄 写道:這是主的命令,是信徒順服主的最基本的表現。 你說我信主,順服主, 但連這個很容易做到的事都拒絕去做,或者找藉口拖延,那你怎麽順服主?另外,個人認爲那個強盜的例子很特殊,因爲主當時還沒有復活,還沒有給信徒受洗的命令。
我們不是靠行律法得救,但真正得救的人是願意順服主的誡命的,當然,那不是一天兩天就完全成爲順服的人,是需要學習和操練。受洗就是其中一個很好地操練的機會。
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