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26/12/09 (六), 10am
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25.10.2009 (星期日)
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決不放棄那些退後的人 - 那些真心愛主、屬於主的人,也會處在退後的危險中
決不放棄那些退後的人 - 那些真心愛主、屬於主的人,也會處在退後的危險中
1. 那些真心愛主、屬於主的人,也會處在退後的危險中
我們中間任何一個人都很有可能退後。雅各指明了這一點,他說:「你們中間若有失迷真道的…」這裡是指因著教義的錯誤而失迷的。在他的用語措辭「他行為的錯失」(中文聖經和合本為“從迷路上”) 裡,雅各也是指品德行為方面的錯誤。當我們退後時,我們就背離真理而失迷,無法在我們的生命中應用真理,也不能順服真理,最終會導致我們品德上的淪喪和行為上的失敗。沒有人可以在這樣退後的危險中「免疫」。我們不是一定會退後,但危險始終是存在的。為甚麼?因為我們有三大仇敵,牠們希望我們失敗:
外在的世界
加一4形容這個世界為「罪惡的時代」;有勸誡我們的話說:「不要愛世界」(約壹二15);雅四4-5也談到了這一點。底馬貪愛世界──請看提後四10。
內在屬肉體的自我
老亞當的本性是在我們所有人裡面的,並且這個“舊人”時不時想要顯出來。我們可以得勝嗎?是的,我們可以;但是我們不斷處在一次次跌倒的危險中(林前九26-27)。想想參孫枕著大利拉的膝睡覺(士十六4-20);以及大衛和拔示巴──撒下十一1-5。
旁邊窺伺的魔鬼
牠到我們這裡、如同吼叫的獅子(彼前五8);假裝光明的天使(林前十一14);牠控***覀儯▎⑹10);牠在外面蹲伏,為要使我們跌倒(路二十二31-32);從這一點想一想彼得的例子。
我們中間任何一個人都很有可能退後。雅各指明了這一點,他說:「你們中間若有失迷真道的…」這裡是指因著教義的錯誤而失迷的。在他的用語措辭「他行為的錯失」(中文聖經和合本為“從迷路上”) 裡,雅各也是指品德行為方面的錯誤。當我們退後時,我們就背離真理而失迷,無法在我們的生命中應用真理,也不能順服真理,最終會導致我們品德上的淪喪和行為上的失敗。沒有人可以在這樣退後的危險中「免疫」。我們不是一定會退後,但危險始終是存在的。為甚麼?因為我們有三大仇敵,牠們希望我們失敗:
外在的世界
加一4形容這個世界為「罪惡的時代」;有勸誡我們的話說:「不要愛世界」(約壹二15);雅四4-5也談到了這一點。底馬貪愛世界──請看提後四10。
內在屬肉體的自我
老亞當的本性是在我們所有人裡面的,並且這個“舊人”時不時想要顯出來。我們可以得勝嗎?是的,我們可以;但是我們不斷處在一次次跌倒的危險中(林前九26-27)。想想參孫枕著大利拉的膝睡覺(士十六4-20);以及大衛和拔示巴──撒下十一1-5。
旁邊窺伺的魔鬼
牠到我們這裡、如同吼叫的獅子(彼前五8);假裝光明的天使(林前十一14);牠控***覀儯▎⑹10);牠在外面蹲伏,為要使我們跌倒(路二十二31-32);從這一點想一想彼得的例子。
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